Es posible la reanimación o resurección
Uno de los eternos deseos del hombre ha sido siempre la vida eterna. Cuando nuestro cuerpo se vuelve frágil, sabemos que nos queda poco tiempo. Pese al avance de la ciencia médica, incluso en tiempos en los que los exploradores viajan a otros planetas y los microrobots operan sin necesidad de intervenciones quirúrgicas, el ser humano no ha podido controlar una de las fuerzas naturales que más pavor le causan: la muerte. Sin embargo, a muchos nos surge como inquietud saber si es posible la resurrección.
Volver a la vida
Durante siglos la ciencia ha estudiado el fenómeno de la cesación de signos vitales en el cuerpo humano y la mejor manera de contrarrestarlos. Aunque fue durante el siglo XVIII cuando se intentó reanimar no con mucho éxito a una persona. El doctor Charles Kite, miembro de la Corporación de Cirujanos de Londres, quien sistematizó sus experimentos sobre reanimación en 1778, fue el primero en intentar reanimar pacientes por medio de un generador electrostático que funcionaba con ayuda de una botella de Leyden, o batería rudimentaria.
Antecedentes de la ciencia de la reanimación
A principios del siglo XIX, varios médicos rusos comenzaron a experimentar con pacientes para sureanimación por medio de enfriamiento con nieve para reducir el metabolismo. Se cubría el cuerpo de la persona con nieve, dejando descubierta solamente su cara. Sin embargo, los médicos no se percataron que el más importante órgano a conservar era el cerebro, por lo que la técnica tuvo más bien poco éxito. El masaje cardiaco, fue por primera vez referido en un texto de 1871. Sería en 1904 cuando el doctor George Washington Crile, registró exitosamente el procedimiento al ser aplicado a un paciente.
¿Una esperanza para la resucitación?
Un especialista en cuidados a pacientes críticos, Sam Parnia, comunicó públicamente que existen probabilidades esperanzadoras de revertir el proceso de muerte hasta en 24 horas después de haber fallecido un paciente. Aclaró sin embargo, que las técnicas de la ciencia médica actual no lo permitirían; esto podría verse materializado exitosamente dentro de un par de décadas. Según Parnia, es posible también que el corazón del paciente pueda volver a funcionar desde un par de minutos luego del deceso hasta 24 horas del mismo. Esta posibilidad da una luz para reanimar y salvar del vórtice de la muerte a muchas personas.
¿Qué piensas sobre la resurrección? ¿Crees que es posible?
Volver a la vida
Durante siglos la ciencia ha estudiado el fenómeno de la cesación de signos vitales en el cuerpo humano y la mejor manera de contrarrestarlos. Aunque fue durante el siglo XVIII cuando se intentó reanimar no con mucho éxito a una persona. El doctor Charles Kite, miembro de la Corporación de Cirujanos de Londres, quien sistematizó sus experimentos sobre reanimación en 1778, fue el primero en intentar reanimar pacientes por medio de un generador electrostático que funcionaba con ayuda de una botella de Leyden, o batería rudimentaria.
Antecedentes de la ciencia de la reanimación
A principios del siglo XIX, varios médicos rusos comenzaron a experimentar con pacientes para sureanimación por medio de enfriamiento con nieve para reducir el metabolismo. Se cubría el cuerpo de la persona con nieve, dejando descubierta solamente su cara. Sin embargo, los médicos no se percataron que el más importante órgano a conservar era el cerebro, por lo que la técnica tuvo más bien poco éxito. El masaje cardiaco, fue por primera vez referido en un texto de 1871. Sería en 1904 cuando el doctor George Washington Crile, registró exitosamente el procedimiento al ser aplicado a un paciente.
¿Una esperanza para la resucitación?
Un especialista en cuidados a pacientes críticos, Sam Parnia, comunicó públicamente que existen probabilidades esperanzadoras de revertir el proceso de muerte hasta en 24 horas después de haber fallecido un paciente. Aclaró sin embargo, que las técnicas de la ciencia médica actual no lo permitirían; esto podría verse materializado exitosamente dentro de un par de décadas. Según Parnia, es posible también que el corazón del paciente pueda volver a funcionar desde un par de minutos luego del deceso hasta 24 horas del mismo. Esta posibilidad da una luz para reanimar y salvar del vórtice de la muerte a muchas personas.
¿Qué piensas sobre la resurrección? ¿Crees que es posible?
Caña con ruda
El primero de Agosto miles de personas realizan un rito que se adopto desde años ancestrales.
El rito de beber "caña con ruda" tiene su origen en la tradición guaraní de Corrientes y Chaco, y es celebrado todos los 1º de agosto para combatir los males que podrían llegar con este mes. Según las informaciones que surgieron en la época de la conquista, en agosto se producían grandes lluvias, las que, agregando el frío estacional, provocaban enfermedades.
Muchas aldeas quedaban diezmadas por las pestes y los nativos encontraron la forma de combatir los males, a través de sus chamanes elaboraron un remedio consistente en mezclar hierbas con licores, que debía beberse al comenzar la estación de las lluvias chaqueñas.
La ruda es una planta muy conocida en todo el país, que se caracteriza por un olor muy penetrante y a la cual la creencia popular le atribuye propiedades mágicas y terapéuticas. Entre las primeras, las de alejar la mala suerte, por lo que es común verla en los jardines o plantada en macetas; también es utilizada como amuleto y se lleva un pequeño gajo en el bolsillo avalando la creencia de que ahuyenta a los espíritus maléficos.
Otros consideran que una ramita de ruda colocada debajo de la almohada del cónyuge poco cariñoso, cambia su actitud haciéndolo mimoso. Algunos médicos antiguos han hablado de las virtudes de la ruda para calmar la fiebre producida por picaduras de avispas, hasta ser efectiva para demorar los efectos del veneno inyectado en una mordedura de víbora.
Es costumbre popular muy arraigada en el norte de nuestro país, poner a macerar hojas de ruda en una botella con caña de azúcar y el 1° de agosto tomar una copita en ayunas, como preservativo para evitar enfermedades el resto del año. El 1° de agosto es un día especial en diversas culturas, porque se honra a la Pacha Mama (Madre Tierra), como nutriente de la fecundidad de los campos y de la buena cosecha, resabio de la mitología incaica y trasladada a las comunidades del noroeste argentino y zonas andinas.
El rito de beber "caña con ruda" tiene su origen en la tradición guaraní de Corrientes y Chaco, y es celebrado todos los 1º de agosto para combatir los males que podrían llegar con este mes. Según las informaciones que surgieron en la época de la conquista, en agosto se producían grandes lluvias, las que, agregando el frío estacional, provocaban enfermedades.
Muchas aldeas quedaban diezmadas por las pestes y los nativos encontraron la forma de combatir los males, a través de sus chamanes elaboraron un remedio consistente en mezclar hierbas con licores, que debía beberse al comenzar la estación de las lluvias chaqueñas.
La ruda es una planta muy conocida en todo el país, que se caracteriza por un olor muy penetrante y a la cual la creencia popular le atribuye propiedades mágicas y terapéuticas. Entre las primeras, las de alejar la mala suerte, por lo que es común verla en los jardines o plantada en macetas; también es utilizada como amuleto y se lleva un pequeño gajo en el bolsillo avalando la creencia de que ahuyenta a los espíritus maléficos.
Otros consideran que una ramita de ruda colocada debajo de la almohada del cónyuge poco cariñoso, cambia su actitud haciéndolo mimoso. Algunos médicos antiguos han hablado de las virtudes de la ruda para calmar la fiebre producida por picaduras de avispas, hasta ser efectiva para demorar los efectos del veneno inyectado en una mordedura de víbora.
Es costumbre popular muy arraigada en el norte de nuestro país, poner a macerar hojas de ruda en una botella con caña de azúcar y el 1° de agosto tomar una copita en ayunas, como preservativo para evitar enfermedades el resto del año. El 1° de agosto es un día especial en diversas culturas, porque se honra a la Pacha Mama (Madre Tierra), como nutriente de la fecundidad de los campos y de la buena cosecha, resabio de la mitología incaica y trasladada a las comunidades del noroeste argentino y zonas andinas.
Los 3 Juanes de San Martín
Durante la Batalla de Arjonilla (en España), el 23 de junio de 1808, San Martín luchaba para el rey Fernando VII contra las tropas napoleónicas. Un oficial enemigo advirtió que San Martín era uno de los que ejercían el mando e inmediatamente ordenó a sus guerreros que fueran a atacarlo. No tardaron en rodearlo, pero él se defendió valientemente con su sable corvo. De repente, alguien empujó su caballo y lo hizo caer y rodar por el suelo. San Martín estaba a merced de sus enemigos cuando, milagrosamente, el soldado Juan de Dios se hizo presente y derribó a un francés, luchó con otros dos y hasta sirvió de escudo humano para protegerlo. Juan de Dios quedó herido, pero siguió luchando. Un sargento ayudó a San Martín a ponerse de pie y le ofreció su caballo. Los españoles ganaron la batalla, San Martín fue ascendido y Juan de Dios, condecorado.El Regimiento de Granaderos a Caballo, creado por San Martín, tuvo su bautismo de fuego en la Batalla de San Lorenzo. A orillas del río Paraná, a unos 25 kilómetros de la actual ciudad de Rosario, los granaderos se enfrentaron contra los realistas españoles el 3 de febrero de 1813. Si bien fue un combate de corta duración (duró 15 minutos), fue muy intenso. En un momento crucial, el caballo de San Martín cayó sobre él, dejándolo herido y atrapado. Un soldado enemigo tomó conocimiento de tal suceso, se acercó y le hizo un tajo en la cara mientras otro se preparaba para atacarlo con una bayoneta. Cuando todo parecía indicar que el final del Libertador se aproximaba, irrumpió en la escena el granadero Juan Bautista Baigorria, quien derribó al soldado realista y salvó a San Martín. Después, el correntino Juan Bautista Cabral lo ayudó a liberarse del peso de su caballo, pero en esa acción Cabral recibió dos heridas fatales que quizá iban dirigidas a don José. Así, San Martín fue salvado dos veces, en cuestión de unos pocos segundos, por dos hombres valientes que, vaya coincidencia, compartían el nombre (al igual que el primer salvador sanmartiniano).
Conclusión: los 3 Juanes fueron los ángeles de la guarda de José de San Martín.
Belgrano: Epopeya inédita para la época.
El 25 de mayo de 1810, el nombramiento de Belgrano, como vocal de la Primera Junta, fue un motivo de sorpresa, “…pero era preciso corresponder a la confianza del pueblo, y me contraje al desempeño de esta obligación…” ®
No era hombre de gobierno para épocas revolucionarias, pero tenía la fortaleza del sacrificio y del deber.
Nacido en el seno de una familia de prósperos comerciantes del Río de la Plata; abogado y economista, recibido en España, luchó en pro de reformas económicas y contra el monopolio peninsular desde su puesto de Secretario del Consulado, en el Río de la Plata, a favor del cultivo de los campos, la representación de los hacendados, la libertad de comercio y la necesidad de una mayor educación.
En septiembre de 1810, cuando tenía 40 años de edad, recibió un nombramiento que lo convirtió en jefe de un ejército revolucionario con apenas 200 soldados de la guarnición de Buenos Aires, y con la misión de llegar al Paraguay para invitar a su pueblo a seguir el ejemplo de Buenos Aires; lograr adhesión a la causa de la Revolución de Mayo; reunirse en asambleas, designar diputados para formar un Congreso, y decidir el futuro de la región. Convaleciente, diagramó su itinerario. Partió desde Buenos Aires hacia San Nicolás de los Arroyos, adonde llegó el 28 de septiembre de 1810.
Él mismo nos ha dejado escrito en su autobiografía el motivo por el que aceptó aquel cargo militar y la, al menos, fatigosa expedición: "… porque no se creyese que repugnaba los riesgos, y que sólo quería disfrutar de la capital". ®
En San Nicolás de los Arroyos, sumó 357 hombres a su fuerza, de los cuales 60 eran veteranos del Regimiento de Blandengues de la Frontera.
De ellos dijo: "Los soldados todos son bisoños, y los más, huyen la cara para hacer fuego".
Respecto del armamento de los citados, agrega: "... las carabinas son malísimas y a los tres tiros quedan inútiles". ®
Desde San Nicolás de los Arroyos continuó hasta Santa Fe; cruzó el Río a mediados de octubre de 1810, para llegar a la Bajada del Paraná, y allí amplió el número de sus hombres.
A fines de Noviembre, con su pequeño ejército, atravesó el río Corrientes a nado por el paso de Caaguazú; y por el camino del centro salvó los esteros que desaguan en la laguna Iberá, llegando, en los primeros días de diciembre, a la costa del Paraná, frente a la isla de Apipé.
El nuevo cruce del Paraná lo realizó a mediados de diciembre de 1810 a partir de la antigua capital misionera Santa María de la Candelaria (actual Provincia de Misiones).
No tenía embarcaciones y tuvo que construir botes de cuero, canoas y balsas de madera, para pasar a sus hombres, y una balsa, mayor que todas, para poder soportar un cañón haciendo fuego; pues se esperaba que el desembarco tendría lugar a viva fuerza.
El Paraná tiene frente a la Candelaria novecientas varas de ancho, y el caudal de las aguas dando más rapidez a las corrientes en aquel punto, hace que con balsas sólo pueda atravesarse recorriendo diagonalmente una extensión como de legua y media, a fin de poder tomar puerto en un claro del bosque llamado Campichuelo, posición que ocupaba la avanzada paraguaya.
Con estas disposiciones, Belgrano se preparó, en tierra paraguaya a abrir la campaña que iba a poner a prueba el temple de su alma y el de sus soldados.
Seguridad Vial Alcohol Cero
La Ciudad de Posadas por intermedio del Concejo Deliberante se sumó a las ciudades que prohíben totalmente el consumo de alcohol a los conductores. La medida prevé sanciones para los automovilistas que sean sorprendidos con menos de 0,5 gramos de alcohol en sangre, límite establecido por la Ley Nacional de Tránsito. La norma “Tolerancia cero” establece que en los controles las personas con 0,1 a 0,5 Grs de alcohol en sangre será considerada falta leve (Multa y retención del vehículo), entre 0,5 y 1 gramo, sufrirán retención del carnet habilitante durante tres meses, multa y 40 horas de capacitación en la Escuela de Seguridad Vial de la Municipalidad.
Si la graduación alcohólica oscila entre 1,00 y 1,5 gramos, será inhabilitación para conducir por seis meses. Y en aquellos que superen esa cantidad, la suspensión del carnet llegará al año. Y también deberán realizar el curso de seguridad vial.
Se dispuso la difusión de la medida, concientización y educación en Posadas.
Hasta fin de año se dispuso la Emergencia vial en Posadas.
Esta medida viene a intentar disminuir los últimos accidentes fatales sucedidos en la Ciudad Capital de la Provincia, esperando que se adhieran a medidas similares otros municipios.
Se dispuso la difusión de la medida, concientización y educación en Posadas.
Hasta fin de año se dispuso la Emergencia vial en Posadas.
Esta medida viene a intentar disminuir los últimos accidentes fatales sucedidos en la Ciudad Capital de la Provincia, esperando que se adhieran a medidas similares otros municipios.
Reserva del Campo San Juan
La comunidad como las autoridades Provinciales se encontraron sorprendidas por la decisión adoptada por la entidad Binacional YACYRETA de entregar a Parques Nacionales de 5160 hectáreas que conforma el área costera entre el arroyo Santa Ana y la Ruta nacional 12, el que había sido declarado “Área de importancia para la conservación de las aves” (AICA), dada la presencia de varias especies amenazadas de extinción (tachurí coludo (Culicivora caudacuta) y el yetapá grande (Gubernetes yetapa)).
Las repercusiones se dieron en la protesta del Gobernador de la provincia Hugo Passalacqua, quien en Leandro N. Alem y más precisamente en el acto de Juramento de “Compromiso Ambiental” a alumnos de 7° grado expreso su desagrado al respecto, manifestando “Es suelo misionero, es nuestro” y aclarando que no se va a correr un metro la frontera ecológica de Misiones.
Misiones es una de las primeras provincia Latinoaméricana que se encuentra comprometida a cuidar el medio ambiente y lo hace a través de la Ley VI-137, lo que se considera ejemplificador en esta materia.
Misiones es una de las primeras provincia Latinoaméricana que se encuentra comprometida a cuidar el medio ambiente y lo hace a través de la Ley VI-137, lo que se considera ejemplificador en esta materia.
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